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Über die Neijing Schule
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Gebet
36. Das Leben gibt sich und hält nicht an
35. Noch einmal neu beginnen...
31. Wir müssen zu einem neuen Zustand erwachen
28. Betrachten wir eingehend die Offensichtlichkeiten und suchen nach Antworten des Universums
27. Transzendieren
26. Die Menschheit ist allem lebenden gegenüber fremd geworden
25. Wir sind das gleichzeitige Zusammenleben einer Wanderschaft
24. Der Betende Ruf weist uns auf die Selbstversunkenheit hin
23. Wir sind interosmotische Strukturen mit der Umgebung
22. Korrigieren, berichtigen, uns anpassen und uns entschulden
21. Das befreiende Kriterium zu beten bringt eine permanente Innovation mit sich
20. Das Interesse
19. Das Bewusstsein zu leben hängt nicht vom Wesen ab. Es ist die Schöpfung
18. Als Menschheit durchleben wir eine durchfahrende und zuckende Unsicherheit
17. Das betende Gedächtnis hat den Hauch des Wortes
16. Und im Leben scheint immer etwas zu fehlen
15. Das Leben fordert die Unterschiedlichkeit
14. Seufzer der Seele, die uns einsammeln und uns zu einem paradiesischen Leben transportieren
13. SIE rufen uns, damit wir Zeugen eines ewigen Aktes zu lieben sind
12. Sich als befreiende Beschaffenheit und als befreiende Präsenz zu fühlen
11. Sich als ein Geschenk der Schöpfung fühlen
10. Sich in der Güte zu schützen, ohne Prahlerei gegenüber der Größe eines Liebens zu öffnen
9. Sich gleichzeitig unserer Verhaltensweisen bewusst werden
8. Es ist eine dringliche Notwendigkeit, ein Zeugnis von Möglichkeiten zu sein
7. Wir übergeben uns dem betenden Bittgesuch
6. Der Betende Ruf ermahnt uns dazu, die Einheit zu erreichen
5. Das ausdauernde Vertrauen mit dem Glauben, in den Glauben bringt Glück
4. Der Betende Sinn ermahnt uns zu unserer Identität als Einheit
3. Das Wesen muss in seinem Aufenthalt Wachsam und aufmerksam bleiben
2. Wir sollten das Leben ehren
1. Durchreisen und gleichzeitig verbleiben. Universario Himmelstrakt TIAN
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